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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第四十一篇 憑著靈而行以活基督, 照著那靈而活,以彰顯基督 是 加拉太書裡所啟示的第一種憑著靈而行, 乃是我們活基督,彰顯那靈果子的各面。 我們基督徒的日常生活應當是憑著靈而行 ,好藉著彰顯基督同祂所有絕佳的美德而 活祂。, 對律法隱藏的愛 是 我們這些尋求的基督徒,也許天天都照著 隱藏在我們裡面的律法,不照著基督而行 。例如,假定一位姊妹遭遇許多刺激她的 事,她卻不生氣,也不發脾氣。她的行為 非常好。然而,我們需要問,她為甚麼不 發脾氣。因為她是照著基督而活,還是照 著某些準則、規條而行?, 第四十一篇 憑著靈而行以活基督 包括 浸入基督, 接受那靈 是 接受那靈不是一次永遠的。這像呼吸一樣 ,是一生之久的事。這就是保羅在三章五 節用現在式的原因,他說,『這樣,那豐 富供應你們那靈,又在你們中間行異能的 ,是本於行律法,還是本於聽信仰?』, 第四十一篇 憑著靈而行以活基督 包括 一個生命與一個生活, 接受那靈 是 這裡保羅不是說神曾經供應那靈,或說祂 將要供應那靈,他乃是說神正在供應那靈 。因為神不斷供應那靈,我們就需要不斷 接受那靈。, 對律法隱藏的愛 是 很少基督徒的日常生活行動是照著基督的 。你能說你今天是照著基督而行麼?我們 禱告的時候,也許是照著基督活著、存留 。但我們禱告以後,可能照著基督以外的 事物生活、為人。, 浸入基督 是 我們裡外都有基督。祂是我們的中心,也 是我們的圓周;祂是我們的裡面,也是我 們的外面。裡面我們有基督,外面我們也 有基督。基督是我們裡面的內容,也是我 們外面的彰顯。我們如此經歷的這位基督 ,乃是那靈。, 基督成形在我們裡面 是 我們這些神的兒子現在需要基督成形在我 們裡面。(四19。〉要讓基督成形在我們 裡面,我們就需要忘記我們自定的律法, 讓基督完全佔有我們。基督越在裡面佔有 我們,祂就越成形在我們裡面。, 那靈的果子 是 保羅所題的各項美德,都是基督各面的彰 顯。這些美德不是行為,乃是果子。仇恨 是肉體的行為,而愛是那靈的果子,是活 基督的自然結果。, 照著那靈而活,以彰顯基督 是 憑著靈而行,因而使我們日常生活行動的 每一面都符合那靈,完全是生命的事。這 不是習慣、習俗、或遵照成規的問題。從 人的觀點看,遵照某種標準與作法,也許 是好的,因為這會改良人的行為。, 經綸的轉變 是 基督不只向保羅啟示,更啟示到他裡面。 當保羅是帶頭的宗教家,猶太教中『拔尖 的狗』時,神的兒子進到他裡面。這就是 保羅在一章十六節說神的兒子不僅僅向他 啟示,更啟示在他裡面的原因。, 第四十一篇 憑著靈而行以活基督 包括 經綸的轉變, 我們沒有活基督 是 你犯了一條自定的律法,就同主悔改認罪 。但你曾經因為沒有活基督而悔改認罪麼 ?我不相信有許多基督徒這樣認罪過。, 那靈的果子 是 這裡憑著靈而行,實際上的意思是活基督 ,照著內住的靈行動、行事並為人。我們 不發脾氣,或不沉迷於某些屬世的娛樂, 原因該是我們照著那靈而活。, 從那靈而生,成為神的兒子 是 因著我們已生機的聯於那靈,現今我們無 法將那靈從我們的靈分開。讚美主,兒子 名分的靈已進入我們裡面,我們已從那靈 而生,成為神的兒子!, 四種律法 是 憑著這四種律法而活,不需要我們禱告、 信靠主、或倚靠祂。我們的態度可能是: 主可以坐在天上的寶座上,我們不需要祂 幫助我們在地上生活。, 第四十一篇 憑著靈而行以活基督 包括 照著那靈而活,以彰顯基督, 接受那靈 是 神的兒子就是基督,基督就是那靈。每當 我們說『主耶穌』,我們所接受的乃是那 靈。, 經綸的轉變 是 神的第二個經綸,祂新約的經綸,完全與 基督有關。